धातुरूपाणि

धातुओं के रूप पाँच लकारों (लट्, लृट्, लङ्, लोट्, विधिलिङ्) में: तीन पुरुष, तीन वचन, परस्मैपद, आत्मनेपद और उभयपद।

Key ideas

• लट् वर्तमान काल, लृट् भविष्यत् काल, लङ् भूतकाल, लोट् आज्ञा (आदेश) और विधिलिङ् ‘चाहिए’ के अर्थ में आता है।
• क्रिया कर्ता के पुरुष और वचन के अनुसार होती है: सः, बालकः के साथ प्रथमपुरुष; त्वम्, युवाम्, यूयम् के साथ मध्यमपुरुष; अहम्, आवाम्, वयम् के साथ उत्तमपुरुष।
• कई धातुओं का रूप लट् में बदलता है: गम् से गच्छति, दृश् से पश्यति, पा से पिबति, भू से भवति, नी से नयति।
• लृट् में स्य या इष्य जुड़ता है (पठिष्यति, दास्यति, करिष्यति) और लङ् में धातु से पहले अ लगता है (अपठत्, अगच्छत्, अकरोत्)।
• लभ्, सेव्, वृध्, मुद्, रुच् आत्मनेपदी हैं (लभते, वर्धते); कृ, पच्, नी, हृ, कृष् उभयपदी हैं (करोति और कुरुते, पचति और पचते)।
• वाक्य में ह्यः (बीता कल) के साथ लङ् और श्वः (आने वाला कल) के साथ लृट् आता है।

Remember

Watch out

• लङ् में अ लगाना भूलना: ह्यः सः पुस्तकम् अपठत्, ‘पठत्’ नहीं।
• कर्ता और क्रिया का मेल न होना: बालकौ पठतः (द्विवचन), अहं पठामि (उत्तमपुरुष)।
• आत्मनेपदी धातु पर परस्मैपद के अन्त लगाना: लभते, ‘लभति’ नहीं।
• लोट् मध्यमपुरुष एकवचन में कोई अन्त नहीं जुड़ता: पठ, गच्छ; पर अस् का एधि और कृ का कुरु।

Worked example